السورة في نفسها تمام ، يجوز القطع عليها والوقف ؛ فلا محذور من التنفس عليها « 1 » ، نعم ، لا يخرج وجه السكت مع التنفس ، فلو تنفس القارئ آخر سورة لصاحب السكت أو على عِوَجاً [ الكهف : 1 ] و مَرْقَدِنا [ يس : 52 ] لحفص بلا مهلة لم يكن ساكتا ولا واقفا ؛ إذ السكت لا يكون معه تنفس ، والوقف يشترط فيه التنفس مع المهلة . والله أعلم . وقوله : ( وخص بذى اتصال ) يعنى : أن السكت « 2 » مقيد بالسماع والنقل ، سواء كان الساكن المسكوت عليه متصلا بما بعده - أي في كلمة - أم منفصلا ، أي في كلمتين ، نحو : « قرآن » ، و « من آمن » ومنه أواخر السور ، فلا يجوز إلا فيما صحت الرواية به بمعنى « 3 » مقصود لذاته ، [ وهذا هو الصحيح ] « 4 » ، وحكى ابن سعدان « 5 » عن أبي عمرو ، والرازي « 6 » عن ابن مجاهد « 7 » أنه جائز في رؤوس الآي مطلقا حالة الوصل لقصد البيان . وحمل بعضهم الحديث الوارد عن أم سلمة « 8 » كان النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [ الفاتحة : 1 ] ثم يقف . . . » الحديث « 9 » على ذلك [ وإذا صح حمل ذلك جاز فلهذا جزم أولا بقوله : « وخص بذى اتصال » وقيد الانفصال بموضع النص ] « 10 » . والله أعلم . ص : والآن حين الأخذ في المراد والله حسبي وهو اعتمادي ش : ( الآن ) اسم للزمن الحاضر مبتدأ ، و ( حين الأخذ ) خبره ) و ( في المراد ) يتعلق ب ( الأخذ ) ، و ( الله حسبي ) « 11 » اسمية ، و ( هو اعتمادي ) كذلك ، وهي معطوفة على الأولى ، ويجوز عطفها على ( حسبي ) فلا محل لها على الأول ، ومحلها رفع على الثاني . أي : وهذا الوقت وقت الشروع في المقصود من هذه القصيدة ؛ لأن ما توقّف عليه المقصود قد [ ذكرته وفرغت ] « 12 » منه ؛ فلم يبق إلا الشروع في المقصود ، والله تعالى كاف عن « 13 » جميع الأمور لا أحتاج معه إلى غيره ، وهو اعتمادي لا أعتمد على غيره في جميع أموري ، فهو الذي بيده اليسر والعسر ، عليه توكلت وإليه أنيب .

--> ( 1 ) في م : أو تنفس عليها . ( 2 ) في م ، ص : الصحيح أن السكت . ( 3 ) في د ، ص ، ع : لمعنى . ( 4 ) سقطت من م . ( 5 ) وهو محمد بن سعدان الكوفي ، أبو جعفر : نحوى مقرئ ضرير . له كتب في النحو والقراءات ، منها « الجامع » و « المجرد » وغيرهما توفى سنة 231 ه . ينظر : الأعلام ( 6 / 137 - 765 ) . ( 6 ) في م : أبو عمرو الرازي ، وفي د : أبو عمرو ، والخزاعي . ( 7 ) في د ، ص : عن مجاهد . ( 8 ) في د ، ص : قول أم سلمة . ( 9 ) تقدم . ( 10 ) سقط في ز . ( 11 ) في م : من باب عطف الفعل على اسم يشبهه . ( 12 ) في ز : ذكره وفرغ . ( 13 ) في ص : في .